公主老花眼-讀書心得

揚帆讀書會 綜合二組 99-10-19




書名:公主老花眼



作者:廖玉蕙. 插圖:葉全茂







筆者已經寫過30多本書了，大約60歲人；可能還未上過談話性節目，所以老是被親戚朋友給搞錯成廖輝英……或者其他的作家；還滿尷尬的！誰規定會寫文章的人，就一定得上談話性節目呢?人家李昂，北港香爐人人插；她現在自從在鹽海摔成重傷後，上談話性節目也不太修篇幅了！觀眾不也都習慣了。



作者每一篇的短文，似乎經常發生在我們生活週遭；尤其是郭台銘那篇喪妻；所引發電視前，一堆妻子；反問丈夫的作法，真是有趣，大多數的女人，不就老愛追問這一些無聊的問法！







所以聰明的先生總要能懂得順應民情，才能應付太座不斷峰迴路轉的想法與作風，太太說的；跟做的永遠是對的，這樣家庭生活才有辦法避開無端的爭吵！



家庭之間沒有誰對誰錯的問題，只要夫妻能夠溝通就好，甚至是生死大事；只要那一家人商量決定；那就OK，壓根不關他人的事！自掃門前雪，休管他人瓦上霜！







這本書中有許多的案例，時常發生在我們生活週遭，尤其跟中年人的我們大多相關；往往還會嘲笑當事人的作法；如同在公車上窺聽乘客講手機的內容；自己還會替人，加編劇情，真是好笑又無聊！所以我大多選擇睡覺入禪定進入無我之境！



文中也寫到幾篇婆媳之間的相處摩擦，真是辛苦，婆媳之間若從一開始就必須與婆婆住在一起；往往會落得裡外不是人，而再善良的婆婆，也永遠對媳婦會有意見；所以最好的方法；就是別住在一起；彼此才能有較大的相處空間；







老人家者負責把自己身體養好，安排晚年的生活、要有一些老伴的聚會，不能老是依賴晚輩在身旁；若是有朝一日，不能走了，又沒錢、又無法自主了!到那個時候似乎也只能恁人擺佈！



那時最好絕食1周保證死亡，千萬別浪費任何的錢住進安養院，因為那實在不是人待的地方！沒有親情，沒有尊嚴；只有等死！除非你的求生意志非常強烈.讓自己能快速恢復健康！



所以自此以後，姐妹們更要照顧自己的晚年生活，要做個快樂的老人，注重健康的飲食、要有和協的交友環境、更要注重安全的生活環境、老人不能摔！一傷到骨頭往往，一厥不振！







希望姐妹們都能迎接快樂的晚年生活，有朝一日也能迅速、愉快的迎接下一個生命的歷程！







綜合二組 GERTRUDE



初稿 2010-08-23 5:17:49 PM

狼圖騰-讀書心得

揚帆讀書會 綜合二組99-11-16 AM:9:00~AM11:30


書名:狼圖騰

作者:姜戎



文中見到許多草牧民族的生活智慧，相信讀者們都看到了；在這裡就再不多說了，人類出生時.生存的基本條件，是無法由自己選擇的，所以我們大多被灌輸要不斷的爬往生物鏈三角的頂尖，而最頂尖的人類卻是想回復到最原始的生活環境，過著無憂無慮，似陶淵明的桃花源生活，這是值得省思的部份。

我的父親在世時是以屠宰為業，因為他有一位不負責任又愛喝酒的父親，而母親又長年臥病，身為大哥的他；得養活家中10多口的人吃飯，屠宰業在民國20年初期，也是維持家中生活的一種方式；在業餘空檔時；他是狩獵協會的一員，父親也熱中動物標本的製作；這在英國電影中，常有動物標本掛在古堡的牆上是完全一樣的；記憶中家中的牆上即是如此。
  每當父親狩獵結束後，回到社會中；總是會聚集一大群隊員家屬；群聚一堂；大快朵頤！這在他們的感覺就是，快樂！就是興趣！也是一種的休閒。

  但是自從個人接觸佛敎以後，殺生、吃肉卻變成是殘酷的？讓人必須從新思考自己飲食的方式哪裡出錯了；這是很令人掙扎的，或許真正殘酷的是.部分人類永無止盡的殺戮行為；人們爲了一餐之欲，哪能吃下多少的肉類呢?
  但在這生態不平衡之際，推倡人類改變盡量食用素食是以環保而論。這也是維護地球村的一種方式，那就是慈悲，對於自己對於地球村，想想地球上還有許多的人類長期處在挨餓及營養不良的狀態。

  所以每到海外齋僧、濟貧，看到貧困的小孩，都希望自己能掏盡身上所有的物品，甚至是台灣帶去的藥品；也大多都留給當地人使用，尤其是去柬埔寨濟貧那次。小朋友們大多不讀書，就是以撿垃圾維生；還好當地村落有一位南傳法師；在垃圾山附近建了一處孤兒院學校，略盡微薄之力；照顧80幾位孤兒們；所以我們的團體就決定資助他們一年的一切所需包括讀書方面不足的的課桌椅。

  或許當人們在貧困之際，想到的只能是一日的溫飽就好；哪能再考慮到他人的需求，但當我們行有餘力之時；助人一臂之力是愉悅、快樂的；甚至是將此觀念，教導自己的下一代也能有這樣對待眾生慈悲的思想。

  希望蒙古的人民也一樣能懷有愛護大地的思想，才不致使每年北方的沙塵暴；越來越嚴重，那都是大量砍伐森林所帶來的後遺症；生物鏈的循環還是要倚賴人類的使用所平衡，這是地球村上的人們都應該共同維護與支持的。









綜合二 GERTRUDE



2010-08-23 12:40:05 PM

柔軟成就不凡-讀書心得

養蓮讀書會 99-10-30第七十五次




書名:柔軟成就不凡

作者:吳寶春、劉永毅



  自從寶春師傅得到奧林匹克大獎之後，高雄有著一堆人預購他的得獎作品，又是一窩瘋，搶著購買！但不管如何，畢竟這是南部人、是台灣這彈丸之地的榮耀！我們也是與有榮焉.
  尤其他從小12歲喪父、母親獨自一人撫養8位小孩，那民風純樸的鄉村可想而知，這孤兒寡母的境遇有多困乏，當然也不乏善心的鄰居，但是對於小孩子幼小的心靈往往是受創而自卑的，就像老師用麥克風請吳寶春同學到辦公室領白米一般的羞愧難耐，還要等到同學都走光他才敢去領取，即使真的窮到沒飯吃。

   當母親因為出外打工無法去吃流水席，讓寶春師傅2兄弟去參加出席；鄰居的嬸嬸居然以位置不夠，讓他們在門口等了快1個小時，而不予理會，只好哭著再去找媽媽。
  估算寶春師傅，目前大約42歲，小時候母親因為經常替鳳梨園工作，所以家中永遠只是鳳梨所做的粗菜配飯，讓他恨透了鳳梨，因為它老是讓他胃疼嘴破！也因為窮困，讓他從小得爲自己賺錢，及盡力的想幫助母親脫貧；當然憑著他國中放牛班畢業的小孩；要想出人頭地，那得要花費比常人更多的犧牲與努力！文中也寫得相當的清楚了，但是寶春師傅母親的身敎與言敎，卻是他成功最大的力量與支持。尤其他又是家中最小的孩子。

   是不是過去這些曾經嘲諷過我們的、欺侮過我們的人；也是造就我們生命成就中，一股最大的動力與另類的貴人呢？正因為被這些人的嘲笑與熱諷，才能激發我們內心潛在的爆發力，成為不可忽視的一股強大向前提昇的力量！

  在台灣的各個角落，都有著許多這些成功的奇蹟，也因為台灣「埋冤」之地（意指埋葬冤死之地）可見早期漢人及外國人初期來到台灣時，所遇到的惡劣生存的環境，尤其又有瘴癘之氣！台灣人也是一處國際的大熔爐，人們身處在黑水溝這奇特的生長環境，每年的天災地變，人民的事先準備；及災後的迅速重建，各行各業的義工在快速整合之下，不斷的投入救災的行列；各界的慷慨解囊，人民自助人助，創造台灣人民獨特的生命奇蹟。

  台灣社會需要更多這些善的激勵，希望電視上報導的是更正面的訊息，減少大量報導全家自殺、跳樓、親人彼此傷害的惡劣訊息報導；以避免讓人民向下沉淪不振！社會需更多正面的報導讓人民的生命充滿陽光，轉化心中的黑暗面，能夠以良善思考面對一切困難，這是我們彼此要關心的重要課題。



以上!阿密陀佛！





佛弟子 淳慧（


初稿 2010年8月21日 9:58:07 PM

一路念佛到中土

養蓮讀書會 第七十四次 99-8-21 AM9:15




書名:一路念佛到中土

作者:賴信川



師父!各位蓮友阿密陀佛!

曾經有一位宗敎領袖與達賴喇嘛晤談；他問說：全世界上哪一種的宗敎是最好的？達賴喇嘛說：【能夠使人變得更好的宗敎，就是最好的宗敎。】言詞中不乏其超人的言談智慧，還有對於人性的尊重。

在這2500多年以後的台灣本土，我們得享先賢古德，由水陸由陸路，費盡千辛萬苦所帶來的佛敎典籍；這其中要犧牲多少人的性命，才能換得而來種種佛敎的典籍，每想到這裡內心都要悲從中來！

雖然典籍中有許多的文字，無法輕易的令人理解，但依舊要命自己不斷的學習與接觸。

個人對於文中傳達佛敎梵唄的歷史，只能略為的暸知，其佛敎音樂生命的延伸；有時也關係到當地的文化與民情，文中也提到日本保有唐朝極為珍貴的佛敎梵唄資料與傳承，但是據許多宗敎人士的訴說，佛敎在日本有明顯的式微趨勢，或許是因為日本當地有過多的宗派又不夠團結所形成的，而原始佛敎大多的經文也流傳在斯里蘭卡與英國境內保留，這其中的也因為多年及多次的戰爭所停滯，直到現在才再次的接軌研究與保存。



身處台灣，我們生存在自唐朝以來最興盛的國度與時期，我們躲開了戰爭時期，得享這安全的年代，保有安心學習的思想，這是幾世所修得而來的福報因緣。



個人對於佛敎音樂的涉入，是從互助念佛會開始接觸的；梵唄音樂能夠使人淨心與平靜；忘掉許多的無謂煩惱，但是對於內在的提昇似乎是有限；念佛會不外是佛法初學者；一種很好的佛法入門；但實際要接近「寂滅常樂」卻是還有一段很長的階段要學習，當然每位蓮友的根性不同，能夠開悟的法門也不同，總之我們都要有善知識的正確引導；才不致徒勞無功，落得今生無法得渡，還是要再次感激師父帶領我們五次海外齋僧的不可能任務；個人在印度的行程之後，才能感受到宇宙萬物的可貴之處，我不敢說是這是神蹟，但是內心的感受酌實是妙不可言語，正如佛說:不可說!不可說！一般。



以上!阿密陀佛!











佛弟子 （淳慧）

初稿2010年7月30日星期五 7:39:53 PM

大理民俗對歌

影片來自-高雄-電圖高小蘭

活出無限可能的自己(聽演講心得整理)

中華新時代協會理事長: 張鴻玉 老師 主講



99-7-17下午



聽後心得



在這盛暑的假期裡，國父紀念館有著許多很棒的演講(其他如中正紀念堂.故宮.史博館.北美館亦是)大家可多加利用。





你認識自己嗎?

妳的價值觀是以何為基礎的？讀文科吃虧嗎?薪水很低嗎?

是否該庰棄自己的喜好，從事高科技的經濟產業，賣一些肝以後再說吧!

妳的自我價值可是以金錢為衡量的前提？

這個時代的人們大多數價值觀是錯誤而盲目的！





而許多富有之人就像是坐在金銀山上的一位乞丐，心靈是貧瘠而匱乏的！是恐懼的！



佛家有云：萬法為心造。我們從小到大，可曾是為自己所喜歡的而去做的事情或者是工作？



我們了解自己嗎?而可曾了解自己能做的到底是什麼?



社會與經濟迅速的變化不定，然而命運它一直都是掌握在自己的手中，

人們往往有著成功的事業，卻無法擁有一個健全的家庭生活，而感到挫敗！



你可曾思考自己有朝一日終究會面臨死亡？而時時刻刻提醒自己生命所剩的時間已經不多了！



不要再讓自己身處在痛苦與不愉悅的生活模式當中，因為妳的不快樂會嚴重的影響到全家的人，尤其是令自己陷入更為無法自拔的痛苦當中！



當下學習重新檢視自己！自己要的是什麼？

◎ 大愛是容易而沒有負擔的!社團中的相處模式。

◎ 小愛是很難，更需要有很多的條件而成的，通常是指家中的成員關係。



我們今生大都為別人而活，尤其是父母！甚至到了5~60歲那種恐懼與怨恨都還是印象深刻！



根據研究，憂鬱症患者，大都與生長的家庭有很大的關連性，尤其從小又是很聽話的孩子，往往放棄自我的想法與聲音。



當人們在不斷的自我膨脹，在不斷的累積之後，能夠接受他人的建議與批評嗎?

我們認識自己嗎?從小到大已經替自己戴了多少張的面具了？



妳的生活有很多的困擾嗎?



可有時常自省！自覺！為什麼事情會發生在自己的身上？

你會時常的焦慮與煩燥嗎?



◎家？重要嗎?是的！家庭是讓我們放鬆而自在的地方，所以別再讓家庭變成一處箭拔驽張的地方。

◎大人的面子很重要嗎？不要再讓孩子承受過度的傷痛與挫敗！

◎過度的追求外在的東西，越讓自己無法面對自己，以致無法自拔！

◎今生過得愉快嗎？不要再過度的逼迫自己！不要再過度追求外在的事物。

◎人有朝一日終究要面臨死亡，卻又時常無法忘記過去的傷痛與仇恨；要學習看別人要順眼、怎麼看都順！

◎支持、了解自己的孩子，父母親的身教重於言教，尤其是冗長的爭吵；影響孩子更深！

◎痛苦的事件產生.有時是一個契機，讓我們得以發現問題的所在之處。

◎要重新認識自己並拿下自我的假面具，面子不是那麼重要的！請解放自己吧！

○在國外落地生根並非易事，台灣的父母，在孩子小時候處心積慮；就是要將孩子送到國外深究；如今當孩子落地生根，年老的台灣父母，卻又是要強逼孩子放下一切歸國相聚、、、



先學習愛自己吧！再才有能力去愛別人，不要強迫自己去做替別人做自己不喜歡的事！

心情鬱悶的人，往往就是過度壓抑自己的情緒，並折磨自己很多，



要先能照顧好自己，心情才能愉快，才能真誠地面對他人，要更加愛惜自己，讓自己活的越久，越充滿心靈的智慧，去看待一切的事物。



審視自己黑暗的一面、為自己所作所為負責、為自己的生命負責！



天堂與地獄，往往只在一念之間，不要再將過去的痛苦，傷害自己一輩子！



接受有錯誤的自己，挺自己！接受自己！超越自己！愛自己！愛家人！

新店安坑國小太極劍表演99年6月

來的早不如來得巧!
去年台北縣才新成立薪傳鄭子太極.今年恰巧上北部過暑假
碰上小隊將參加表演.我就一起湊個熱鬧!喔...
原來永和就在那.....
現在台灣全省幾乎都能遇到同好了.....自己這幾年的苦練拳腳
雖然未曾參加過任何一次比賽
但是仍一本初衷.強身為主.更要勤練拳腳才是最重要的